Silvia Paggi

Anthropologue-cinéaste. Professeur à l’université de Nice-Sophia Antipolis.

Les recherches de Silvia Paggi concernent le domaine de l’anthropologie visuelle, notamment filmique. Ses réflexions portent sur les aspects théoriques et méthodologiques du cinéma documentaire en sciences sociales, notamment ethnographique, considéré à la fois comme moyen de recherche et de communication. L’attention portée aux techniques du corps traverse les sujets abordés dans les terrains ethnographiques, en Europe mais aussi en Afrique et en Océanie : espace domestique et activités quotidiennes; musiques et danses traditionnelles; transformations dans le monde du travail; rituels et fêtes. L’ensemble de ses recherches est nourri par les thématiques de la mémoire, de la transmission de connaissance et savoir-faire, davantage en ce qui concerne la communication non-verbale.
Silvia Paggi assure l’ensemble de la réalisation de ses films, du tournage au montage.

Principales publications

• « L'antropologo-cineasta », Bianco e Nero, Rivista del Centro Sperimentale di Cinematografia, n° IV, 1987.
• « à propos de l'interview filmée dans la recherche anthropologique », in Memory and Multiculturalism, VIII International Oral History Conference, Lucca-Siena, 1993.
• Une enquête vidéographique en anthropologie : la vinification traditionnelle aux îles Éoliennes, Thèse de doctorat (sous la direction de Claudine de France) inédit, Université de Paris X-Nanterre, 1995.
• La memoria divisa. Civitella della Chiana 29 giugno 1944-94, supplément vidéo au volume Storia e memoria di un massacro ordinario (Paggi L. éd), Edizioni Manifestolibri, Roma, 1996.
• « Strutture Multimediali », Rivista dell'istruzione : libri e multimedialità, n° 6, 1996.
• « Premières approches filmiques de l’espace domestique à Samoa », in Comolli A. et France C. de (éds), Travaux en anthropologie filmique 2, FRC - Paris X, coll. Cinéma et sciences humaines, 2003.
• « Sur la représentation de l’espace domestique en anthropologie visuelle. La vinification traditionnelle aux îles Éoliennes », in Sobieszczanski M. (éd), Spatialisation en arts et en sciences humaines, Peeters-France, Paris, 2004.
• avec Tcherkézoff Serge « Una “tombola” samoana nella comunità di emigrati in Nuova Zelanda », in Scafoglio D. (éd), La vita in gioco. Antropologia, letteratura, filosofia dell’azzardo, Marlin Editore, Salerno, 2006.
• Anthropologie filmique et formes de représentation, HDR inédit, Université de Paris VII-Denis Diderot, 2006.
• « Les observations filmiques pertinentes en ethnographie et les nouveaux médias de diffusion », in CD-ROM des actes du colloque Du cinéma ethnographique à l’anthropologie visuelle. Bilan, nouvelles technologies, nouveaux terrains, nouveaux langages, Comité du film ethnographique, Paris, 2006.
• « Osservazione partecipante », AM - Antropologia museale Rivista [Culture visive : parole chiavi degli anthropologi], anno 4, n. 14. 2006,
• « La maison rurale aux îles Éoliennes et la vinification traditionnelle », in Trochet J.-R. (dir.), Maisons paysannes en Europe occidentale, XV^e - XXI^e siècles, Presse de l’Université Paris-Sorbonne, 2008.
• « Anthropologìa visual y nuevas tecnologìas », Imago Critica Revista de Antropologìa y Comunicaciòn, n° 2, Granada, 2010.
• « Voix-off et commentaire dans le cinéma documentaire et ethnographique », Cahiers de Narratologie, http://narratologie.revues.org, 2011.

Principaux films

• La Bandita, Italie,1986, 35 min.

  Vie, activités et récits à la ferme La Bandita, en Toscane, où la figure aristocratique du vieux propriétaire se juxtapose à celle du vieux couple de paysans. Pour l’Agrifilmfestival 1986.

• Nuove tecnologie e cambiamenti sociali, Italie, 1987, 40 min.

  L'introduction de nouvelles technologies et les changements socioculturels qui en suivent dans le monde du travail (artisanat, petite, moyenne et grande entreprise) dans la province d'Arezzo, en Toscane.

  Série « Petites îles de la Méditerranée », pour l’Unesco PNU/MAB, 1990.

• Salina, Italie, 30 min.

  Problèmes environnementaux, de développement et changements socioculturels dans l'île de Salina, en Sicile.

• Une île dans l'île: Ginostra, Italie, 28 min.

  La situation particulière de ce village, situé sur l'île de Stromboli, en Sicile, restituée à travers les témoignages de certains de ses habitants, désormais rares.

• Les enfants de Solta à l'oeuvre: leur environnement, leur richesse, Croatie (ex-Yougoslavie), 22 min.

  Une expérience de prise de conscience de problèmes environnementaux de la part d'un groupe d'écoliers de l'île de Solta.

• Civitella : 1944-1994, Italie, 1994, 52 min.

  La mémoire recueillie dans ce village de la province d'Arezzo où en 1944 les troupes allemandes opérèrent de gigantesques représailles en tuant tous les hommes (environ 250 personnes). L'épisode reconstitué à travers les interviews des « veuves et des orphelins » de Civitella ; le vécu que globalement cette microsociété s'est constitué suite à l'événement et la conscience qui demeure de celui-ci dans les nouvelles générations.

  Premier prix au concours de cinéma Un video per la Resistenza de la Fondazione Faustino Dalmazzo de Cuneo, en 1997. Au jury des critiques de cinéma, des historiens et les réalisateurs Paolo et Vittorio Taviani.

• Fils de Jambe Tordue. La vinification traditionnelle aux îles Eoliennes, Italie,1996, 52 min.

  Premier montage pour la thèse de doctorat, 1994, 110 min.

  Ce film est lié à la découverte, dans cette culture de l’Italie du Sud, d’une technique de vinification traditionnelle se maintenant malgré une modernisation diffuse de la production du vin, et dont on ne trouve plus, semble-t-il, d’équivalent ailleurs. La rareté de cette pratique, le caractère archaïque de certaines de ses phases - notamment le pressurage avec la pierre - et sa probable prochaine extinction, en faisaient un événement dont le recueil présentait un caractère d'urgence. En suivant les activités de vinification traditionnelle (vendanges, foulage, pressurage avec la pierre) dans une famille des îles Éoliennes, en Sicile, émergent les thèmes du changement culturel et générationnel, des rapports familiers et de la transmission de valeurs et de connaissances.

• Femmes et Nouvelles Technologies. Aspects de la Formation en Europe, Italie, France, Angleterre, 2000, 33 min.

  Les attitudes des femmes face aux nouvelles technologies informatiques à travers différentes situations de formation en trois pays européens : France, Italie et Angleterre. Ce film a été produit dans le cadre d'une recherche soutenue par le Programme Leonardo da Vinci de la Commission Européenne.

• Observation filmée d’une activité quotidienne féminine chez les Bété, Côte d'Ivoire, 2001, 28 min.,

  Tournage 1992 ; Pré montage 1993, 40 min.

  L'observation d'activités quotidiennes féminines autour de la préparation d'un repas (foutou de banane et manioc à la sauce graines), comme clef de lecture et d'analyse des relations et des pratiques de transmission entre adultes, adolescents et enfants dans un village Bété de la Côte d'Ivoire.

• L’espace domestique à Samoa : premières approches, Samoa. 2003, 40 min. (DVD 2005).

  Samoa (île d’Upolu). Maisons traditionnelles d’habitation (8 min.), préparation et consommation d’un repas en famille (7 min.), construction d’une grande maison de chefs de village (6 min.) et cérémonie d’inauguration de la grande maison (17 min.).

• Azzardi polinesiani, Nouvelle-Zélande, 2004, 15 min.

  Dans une famille de Samoa émigrée à Auckland, entre évocation du pays d’origine par les chants et les danses et débrouilles pour gagner l’argent. Parmi ces dernières, une séance de Housing : le jeu d’hasard préféré de la communauté polynésienne en Nouvelle-Zélande.

• Gulabi Sapera et Thierry Robin au Museon Arlaten, France, 2004, 22 min.

  Dans l’espace d’exposition du Museon Arlaten, les musiques de Thierry Robin accompagnent les danses de Gulabi Sapera et la voix de Dominique Serena (directrice du musée) guidant les spectateurs à parcourir les voies des étoffes et des habillages qui de l’Inde arrivèrent dans le sud de la France.

• Pèlerinage, musiques et danses aux Saintes-Maries-de-la-Mer, France, 2006, 52 min.

  Première version sous-titrée en italien, 2005.

  Au mois de mai, les Gitans et les Roms se retrouvent aux Saintes-Maries-de-la-mer pour célébrer leur patronne : Sara. À cette occasion, nombreux sont les moments dédiés aux musiques et danses traditionnelles, notamment autour de la place de l’église, exécutées selon des comportements chorégraphiques et musicaux souvent encore très spontanés. Le pèlerinage de mai attire aussi nombre de médias et de touristes, désormais inévitablement intégrés à l’ensemble de cette imposante auto-mise en scène.

  Un autre montage en cours de réalisation intègre le cycle des trois pèlerinages qui prennent place chaque année (octobre, décembre et mai) aux Saintes-Maries-de-la-Mer, toujours avec une attention particulière portée sur les comportements liés à la musique, notamment des Gitans, au mois de mai.